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。“相”分二类：①形相，②义相。形相者，长短方圆等。义相者，万法之意义。今此宗从万法相上，显示我法二空之中道胜义。有条不紊，令人轨生物解，了脱生死，故名。 （3）慈恩宗（依寺立名）。唐高宗为报母恩，...和尚，并非其他，若照此立量，一毫都错不去。 凡有法师讲经，都喜欢去听，以为听了经，就可往生西方，了脱生死。若听因明学，恐怕会跑到东方去，不会了生死。现在我先说几个问题，就可解答讲“因明学”之重要了。...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080770435.html
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自然也就不容忽视了。 . 从韩愈这篇谏表可以很清楚的看出此间的转捩点。韩愈反对的佛道，实际上就是对迷信佛道的反制。佛教教义中固然不乏精湛的玄理，但是宗教形式的不同与了脱生死之苦的教义，确实也对...方式，不但不比前朝反对人士缜密、深入，反而更直接、粗暴且湵。@也使得他在反佛道阵营中获得了最多的批评与掌声。韩愈的表现为什么会如此偏激、情绪化，甚至可谓为不成熟，这与他对佛道的看法互为表里。 . ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛做佛事，只是小孝；了脱生死，只是中孝；解脱众生，才是大孝，所以佛教的孝道是无上大道。以此证明佛教的孝最高。
这一时期的佛教哲学还表现在佛教界内部的融和思潮，具体地说就是禅净合流，宗教合一。&...去欲，以无为为宗极，但他还是未打破生死之窠臼，只有佛教的唯识一心观，才真正勘破了生死，是大圆满法。因此老庄的学说，不能不靠佛教来进一步证明，其学说和最高境界，不出佛家的唯心识观的影响。佛教中的唯心识观...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083971301.html
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，如果志愿即生了脱生死，在大乘渐道的基础上修净土法门，最为稳妥。实际上，念佛一门，便可总摄禅净密。持名、观想极乐世界依正庄严，与修秘密本尊法何异。若证到实相念佛，即是透彻禅关，神通也未必不能发。此法...还有送了命的，实在令人痛惜。责其咎，并不在佛法，而在于他们不善学法，缺了善知识的正确引导，或不听善知识的教诫。
“了生”为主旨，菩提心、智慧、方便为首要
全部佛法，无疑是围绕“了生死”这一核心问题而展开...
佚名
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事大，否则是生死轮回；今生造业，不知下世生往何方。对方要是没有了脱生死的心，给他讲正法，他接受不了；讲世间法，他只种一些善根，还不一定接受。借这个机会我给诸位多讲一点，都引以为鉴。我经常讲，佛度众生，...不了脱生死的。不了脱生死，智慧不足，说六贼就害怕。现在想了脱生死，如是顺流背本己，生死苦海浩浮盈，就这么轮转生死。如果逆着来，修行人才逆着来，才能了脱生死。否则，意识思维最可怕，把烦恼转过来就是菩提，...
佚名
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，则已了生脱死，超凡入圣矣。倘不依此法，另修别种法门，则断难现生了脱。现生得遇此法，而不注意，将来岂能又遇此法，而即注意修持乎。是以宜及早注意于此法也。（文钞续编卷上复姚维一居士书）
生死海深，菩提...功德最大。（文钞续编卷上一函遍复）
须知念佛根本道理，是要人生信发愿，求生西方，了脱生死。不可只发求世间富乐，不求生西方。能一心念佛，求生西方，世间灾难，亦可消灭。(文钞三编卷一复宁德晋居士书九)
修...
佚名
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地演讲。也到过监狱里，也到过看守所里，也到过警察局的大厅里，跟大家一起来研讨。
关于因果轮回的宇宙人生真相，其实从古至今人们一直在探索。因为人有了生，就会有死，有了生死，大家就要思考生死是怎么来的，生从何来，死往何去，甚至要思考能不能够了脱生死，不生不死，这些问题。这些问题可以说在历史上已经探讨几千年了，在中外的这些宗教、文化、信仰里面，有著丰富的答案。例如我们中国的圣人孔子，他在注解《易经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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净空上人，他来这个世间就是来让我们认识宇宙人生的真相，给我们指示一条了脱生死轮回的道路。你看这样真的来做事的，做圣贤、佛菩萨的事业。我们既然学了佛，就要有来做人是为了做事的那种使命感。为了帮助一切众生...苦难。所以毕竟要去问一问，轮回是怎么来的？能不能够了脱生死轮回？这个问题。
轮回的由来，从这些例子我们能够看到，不外乎就是佛给我们讲的两句话。那是《首楞严经》里的两句，“汝负我命，我还汝债，以是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520776967.html
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可见，佛教本来就应该是人间的、人本的，佛教的出世间修证是不离人间的。也就是说，佛教只有立足于人间社会，发挥其积极的社会功能，才能实现其价值的最大化，才能真正实现其超越人间了脱生死、再回到生死度脱生死...、服务人间、提升社会，即人间佛教的人间性这一方面；而忽视了人间佛教应有的超越世俗、解脱生死的理想等超人间性的另一方面。其实，他在论证人间佛教之时和在其他相关言论中，多处强调人间佛教在教义上的根据，强调...
正澄法师
|佛学论文|因明|五明|
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慢慢把这些问题去掉；再后，慢慢就会好起来，这个过程需要很长的一段时间。我们不需要说，在几年内就要了脱生死、要成佛，那是不可能的，关键是我们踏踏实实一天一天地学，一天一天地进步。如《修行道地经》说：“菩萨...五百岁时，不损不害，当得免脱。尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：莫于他边见过失，勿说他人是与非，不著他家净活命，诸所恶言当弃舍。”
大家年纪轻轻就出了家，都是未来法门的龙象、佛教的栋梁！《阿育王传》...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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